冰清玉洁赋

　　冰清玉洁？

　　何为冰？

　　何为清？

　　何为玉？

　　何为洁？

　　冰？

　　何处之冰？

　　天山之冰？

　　抑或珠峰之冰？

　　天山不敢仰视也。何故？即为天山，顾名思义，神奇之山也！天，凡人不达
之意境也，天，唯有天，才有空也。是如，天空胸所言，唯此，少了人间之俗气，
方可品得一二佳酿，放可会的绝世之佳品。

　　此乃种种，非一般之凡人，却以为俗世之宵小，温故，窃得其万一。貌和身
自别，心与相俱空。方为空，也唯有「有」，方得空，无有「有」，无有色，又
是何曾辩得空，即无空，几无色，又何堪复认的有。物外长年空，山中有静风！
一切皆是空，老白闹癫中。

　　俗人凡胎，何如独具慧眼？堪堪儿误了卿卿性命，却不知是俗气所侵，室外
高人曾说着了，白白空耽了卿卿，怎一个俗气聊得，争名夺利几时休？早起迟眠
不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。

　　珠峰之冰？

　　珠峰是珠峰也，此珠峰非彼珠峰矣。珠圆玉润之珠也。俗人只知那珠峰，却
不知还有此珠峰也，那珠峰，能逸豫脚下，也是勘世奇才了，可那用的是蛮力也，
非为上品，而真正能得此间之神品着，今世之巅，唯天空兄之几人也。鹤胸也可
算得，风大侠更是不在话下。

　　看官，说来不怕见笑，遛弯留妻要久兄，人称一哥的了，恐怕也未见得能睹
一目，抑或几目。何故？看官问的好也，一哥大侠自持身份，不屑与之分论也。
看官不信？那也无妨，君可看看下文，看看可有一哥大侠的妙论。

　　何为玉？

　　珠峰，胸前之傲。当然挺好。嫩如豆蔻，颤若凝糕。媚不伏蛰，尽展妖娆。
神圣不敢亵当，避讳尤为专诚，咪咪波波、珠峰花房。自古佳人引为傲，英雄温
柔耗。不见豪杰归，但闻香莲告。

　　人闻珠峰好，何故？早有人云也，言其色若如，深冬冰雪。言其质若如，初
夏新棉。言其味若如，三春桃李。言其态若如，秋波滟滟。言其动时，如兢兢玉
兔。言其静时，如慵慵白鸽，高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，
发女子骚情。

　　若得一探首，寻觅览珠峰。便如船入港，更似儿时醉。了却寒风冷雨俗气，
投入万丈温暖温情。深函，浅荡，不醉，无翔。

　　何为洁？

　　珠峰，珠峰高也。昂然入云，挺然傲世，无尘无痕，谓之天极也……俗耐之
徒，仰不可攀。唯有至诚之人，不辞劳苦，辛勤跋涉，方得达其巅峰。但凡，高
雅之士，唯恐亵渎，虔诚殷羡，万般慕拜，方得窥之一二。

　　珠峰，水做的也，君不见，皑皑峰巅，尽皆是冰，是雪，水矣。君不见，从
上到下，沟沟壑壑，白白茫茫，冰川也。君不见，素素缟缟，大地真干净，唯一
溪流潺潺，川流不息，三江源头也，民族之精华，华夏之源泉也。是此，圣洁之
地，纤尘不染，洁也！令人不敢秽之！

　　即便有些宵小，或敢造次，君也不从也。人间之圣品，神仙之眷地也。

　　何为清？

　　俗世难免俗人，就如尘埃中老白之流，更是俗之又俗，欲得之而不甘，是以，
夜夜梦寐，时时有忘，秽语污之，却不损其之圣洁也。思之念之，何日复可得之，
梦寐中也，但得最好，是如贾瑞，竟也冉冉，飘飘而然，或从镜中，或从醉里，
或从月下，或水捞之，但得片刻之温存，虽死也无憾也。贾瑞，汝不寂矣，俗人
欲往矣。情痴也，可叹！可悲？问世间？却奈何，怎一个情字了得！可赞。老白
情圣也！

　　情圣？何为情圣？问世间？可有情圣？沦为泥土还护花也！花谢花飞飞满天，
红消香断有谁怜？风儿得意临春榭，老白无缘望绣帘。素颜傲然迎歌日，天空飞
鹤屹艳前。明媚纤纤几无时，珠峰灿灿媚正甜。花开易见不曾落，酒大迷惑夜煞
眠。一哥独倚偷洒泪，洒上空枝娥眉冕。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽乾。天
尽乾，何处有香甜？

　　这里有几个解释：但愿一众能懂，看看谁先猜出？

　　文中——

　　何为一哥？

　　何为风儿？

　　谁为天空？

　　谁为酒大？

　　谁为老白？

　　谁为飞鹤？

　　谁为素颜？

　　何为「日」？

　　谁是「歌」？

　　君之「珠峰」是何样光景？

本帖最近评分记录

• 星雲 金币 +5 鼓励排版~ 2013-7-18 01:09
• 星雲 金币 +42 发帖辛苦啦！ 2013-7-18 01:09
• 星雲 贡献 +1 发帖辛苦啦！ 2013-7-18 01:09

冰雪聪明人人怜
清清白白何来污
玉透玲珑乖巧妞
洁白胜似天山雪

冰？何处之冰？天山之冰？抑或珠峰之冰？
————————————————
清？何来之清？沧浪水清？大千世界之三清？
————————————————
玉？温乎，凉乎？石乎？宝乎？
————————————————
洁？。。。

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
清长失意情何勘，清流自来润心田，失魂也曾叹归宿，庙堂陋室孤鸦甛。
何玉？古人早有定论：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
是此，何如自娱，何能不狂？清自清之，浊自浊之。但求自心
心洁
自能洁之

[ 本帖最后由 ffsch 于 2013-7-17 17:54 编辑 ]

问：
为何沧浪之水“清”，可以洗帽子上的缨。
而沧浪之水“浊”，却用来洗脚？

君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。
尊德乐义，可以嚣嚣。
我辈应，穷不失义，士得己焉，达不离道。 民不失望。
得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善 天下。

白者自白，浊者自浊，我辈岂能望其项背。
世人皆浊， 何不沽其泥而扬其波？ 众人皆醉， 何不哺其糠而啜其醨？

举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒
错矣。常在河边站哪有不湿鞋！
玉碎与瓦全。
我不独占也。
我但愿，
一切随缘！
存在即为合理！

我之回答，故是肤浅，难博君之万一，还望高士解惑，释吾之心疑？但望大侠斧正！

[ 本帖最后由 ffsch 于 2013-7-17 19:25 编辑 ]

已发心语， 请不予评分

      素芷妹子所作的《冰清玉洁赋》，其意悠悠，直指人心。或言天山之冰，凡
人不达，少了人间之俗气，乃绝世之佳品。或言珠峰之冰，生于绝世之巅，冰清
玉洁，名不虚传。或言女子色若如玉，动静之间，夺男人魂魄，一入万丈柔情，
人难自已。或言冰之洁，又为冰之清，皑皑峰巅，纤尘不染，至诚可感，君子可
睹！，

　　感叹世俗之人，难具慧眼，不识冰清玉洁，难逃争名夺利的宿命，机关算尽，
到头来堪堪儿误了卿卿性命，蔚然却不自知。真所谓" 争名夺利几时休？早起迟
眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取
勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。" 愿诸君慎思。

素芷妹子所言已经是悟出人生道理，喜极。
我在于修炼之中，故而惑，：
万物皆有清浊，取清而不气桌。
每个人身上是否也有一些辩证或者多元的性格或行为？这混浊之处也需洗洗更健康。。
而沧浪之水“浊”，可用来洗脚。

唉，我都不好意思回复啦
可惜啊，你们都是古文，表示不懂啊

你们都是好文采，我们这些人都不敢回复了。